Αναρωτιέ­μαι Ï€ραέ³ματικέ¬ τι εÏ€ιέ´ιÏŽκει να Ï€ετύχει έ· σέ·μερινέ® κυέ²έ­ρνέ·σέ· με τέ·ν συμÏ€εριφορέ¬ τέ·ς αÏ€έ­ναντι στέ·ν Μειονότέ·τα και τις έ¸εσμικέ­ς τέ·ς κατακτέ®σεις.

Μια κορυφαέ¯α Ï€τυÏ‡έ® αÏ€ό αυτέ­ς τις κατακτέ®σεις εέ¯ναι έ· μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ·. Το έ´ικαέ¯Ï‰μα εÏ€ιέ»οέ³έ®ς των μαέ¸έ·τÏŽν τέ·ς Μειονότέ·τας και των οικοέ³ενειÏŽν τους έ³ια έ­να εκÏ€αιέ´ευτικό σύστέ·μα Ï€ου έ¸α έ´ιασφαέ»έ¯έ¶ει τέ·ν εκμέ¬έ¸έ·σέ· τέ·ς μέ·τρικέ®ς έ³έ»ÏŽσσας αέ»έ»έ¬ και τέ·ς εέ»έ»έ·νικέ®ς ως εÏ€έ¯σέ·μέ·ς έ³έ»ÏŽσσας τέ·ς χώρας μας.

Η μεταχεέ¯ρισέ· τέ·ς μειονοτικέ®ς εκÏ€αέ¯έ´ευσέ·ς έ´ιαχρονικέ¬ υÏ€έ®ρέ¾ε ατυÏ‡έ®ς έ³ια τέ·ν εέ»έ»έ·νικέ® Ï€οέ»ιτεέ¯α. έ“ιατέ¯ στέ·ν μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ· το κρέ¬τος μας ενσωμέ¬τωσε όέ»α του τα κόμÏ€έ»εέ¾ σε έ²έ¬ρος τέ·ς Μειονότέ·τας. ΑντιμετÏŽÏ€ισε τέ·ν μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ· ως έ¶έ®τέ·μα εέ¸νικό και όχι ως εκÏ€αιέ´ευτικό.

έ•έ¯ναι φανερό ότι ο έ­έ»εέ³Ï‡ος Ï€ου έ¸έ­έ»ει να ασκεέ¯ εÏ€έ¬νω τέ·ς εέ¯ναι ασφυχτικός και οι αÏ€οÏ†έ¬σεις Ï€ου έ»αμέ²έ¬νονται έ³ι’ αυτέ®ν, ειέ´ικέ¬ τα τεέ»ευταέ¯α χρόνια, έ­Ï‡ουν ως στόχο τέ·ν αÏ€ομεέ¯Ï‰σέ· τέ·ς, χωρέ¯ς έ´ρόμο εÏ€ιστροÏ†έ®ς.

έ§αρακτέ·ριστικό Ï€αρέ¬έ´ειέ³μα ο τρόÏ€ος Ï€ου κέ»εέ¯νουν τα μειονοτικέ¬ σχοέ»εέ¯α, ακόμα κι εκεέ¯ Ï€ου έ´εν Ï€έ»έ·ρούνται τα κριτέ®ρια έ³ια τέ·ν αναστοέ»έ® έ»ειτουρέ³έ¯ας τους εέ¾αιτέ¯ας μεέ¯Ï‰σέ·ς του μαέ¸έ·τικού Ï€έ»έ·έ¸υσμού. Τρικέ»οÏ€οέ´ιέ­ς, τακτικισμοέ¯, μόνιμέ· καχυÏ€οÏˆέ¯α έ³ια τα αιτέ®ματα εκÏ€αιέ´ευτικÏŽν, μαέ¸έ·τÏŽν, σχοέ»ικÏŽν εφορειÏŽν. έŒÏ€ου κέ»εέ¯νει σχοέ»εέ¯ο έ´εν έ¾αναανοέ¯έ³ει Ï€οτέ­, ακόμα και όταν εέ¾ασφαέ»έ¯έ¶εται ο αÏ€αιτούμενος αριέ¸μός μαέ¸έ·τÏŽν.

Αν όμως όέ»α τα Ï€αραÏ€έ¬νω εέ¯ναι εκÏ†έ¬νσεις μιας Ï€αέ¸οέ³έ­νειας, έ· Ï€ρόσφατέ· υÏ€ουρέ³ικέ® τροÏ€οέ»οέ³έ¯α τέ·ς κ. Κεραμέ­Ï‰ς, με τέ·ν οÏ€οέ¯α εισέ¬έ³ει ρέ·τέ® εέ¾αέ¯ρεσέ· έ³ια τέ·ν μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ· αÏ€ό κέ¬έ¸ε έ¸ετικό μέ­τρο Ï€ου τέ·ν έ¯έ´ια στιέ³μέ® έ»αμέ²έ¬νεται έ³ια τέ·ν έ´έ·μόσια, εέ¯ναι αÏ€οκαέ»υÏ€τικέ® των Ï€ροέ¸έ­σεων μιας Ï€οέ»ιτικέ®ς έ·έ³εσέ¯ας έ· οÏ€οέ¯α κατέ¬ τα έ¬έ»έ»α αντιμετÏ‰Ï€έ¯έ¶ει τους μαέ¸έ·τέ­ς τέ·ς Μειονότέ·τας μας ως " εέ»έ»έ·νόÏ€ουέ»α."

"έ•έ»έ»έ·νόÏ€ουέ»α" μεν, με έ´εύτερέ·ς κατέ·έ³ορέ¯ας εκÏ€αιέ´ευτικό σύστέ·μα, έ´ε.

έ•ισέ¬έ³εται έ· de facto έ´ιέ¬κρισέ· του μειονοτικού σχοέ»εέ¯ου ως σχοέ»εέ¯ου έ² κατέ·έ³ορέ¯ας. έˆέ¾οχα! έ™έ´ού, έ»οιÏ€όν, αÏ€ό Ï€οια μέ­τρα αÏ€οκέ»εέ¯εται έ· μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ· με υÏ€οέ³ραÏ†έ® Κεραμέ­Ï‰ς:

Ακρωτέ·ριέ¬έ¶εται το μειονοτικό σχοέ»εέ¯ο μέ­νοντας αÏ€ονεκρωμέ­νο αÏ€ό κέ¬έ¸ε κοινωνικέ® έ´ραστέ·ριότέ·τα και εέ¾Ï‰στρέ­Ï†εια.
έ¥Ï€εισέ­ρχεται έ´υσμενέ®ς και αντισυνταέ³ματικέ® έ´ιέ¬κρισέ· σε έ²έ¬ρος έ•έ»έ»έ®νων Ï€οέ»ιτÏŽν Ï€ου εÏ€ιέ»έ­έ³ουν τέ·ν μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ·.

Αρνεέ¯ται έ· υÏ€ουρέ³ός Παιέ´εέ¯ας έ´ικαιÏŽματα Ï€ου αÏ€οέ´έ¯έ´ονται σε εκÏ€αιέ´ευτικούς του έ´έ·μοσέ¯ου σχοέ»εέ¯ου έ³ια τους εκÏ€αιέ´ευτικούς του μειονοτικού σχοέ»εέ¯ου.

ΑÏ€οκέ»εέ¯ει τέ·ν μειονοτικέ® εκÏ€αέ¯έ´ευσέ· ως έ­να αÏ€όρρέ·το έ¶έ®τέ·μα, αÏ€ό ερευνέ·τέ­ς, εÏ€ιστέ®μονες, κέ¬έ¸ε εέ¯έ´ους ενέ´ιαφερόμενους, αφου αρνεέ¯ται κέ¬έ¸ε εÏ€αÏ†έ® του μειονοτικού σχοέ»εέ¯ου με τον έ­έ¾Ï‰ κόσμο.

Κόέ²εται ο ομÏ†έ¬έ»ιος έ»ÏŽρος Ï€ου συνέ´έ­ει τα μειονοτικέ¬ σχοέ»εέ¯α με τις τοÏ€ικέ­ς κοινωνέ¯ες και τέ·ν αυτοέ´ιοέ¯κέ·σέ·, ενÏŽ εέ¯ναι έ³νωστό ότι όÏ€ου υÏ€έ¬ρχει μειονοτικό σχοέ»εέ¯ο στέ·ν έ˜ρέ¬κέ·, αυτό αÏ€οτεέ»εέ¯ το σέ·μαντικότερο κύτταρο και σέ·μεέ¯ο συνέ¬ντέ·σέ·ς και κοινωνικού έ´ιαέ»όέ³ου των τοÏ€ικÏŽν κοινωνιÏŽν.

Αφαιρεέ¯ται, ειέ´ικέ¬ αÏ€ό τα μειονοτικέ¬ σχοέ»εέ¯α, το έ´ικαέ¯Ï‰μα κατέ¬έ¸εσέ·ς έ´Ï‰ρεÏŽν Ï€ρος αυτέ¬. έ”εν έ¸α μÏ€ορούν να συστέ®νονται κέ»έ·ροέ´οτέ®ματα στα μειονοτικέ¬ σχοέ»εέ¯α ούτε όταν αυτέ¬ έ³έ¯νονται έ´εκτέ¬ αÏ€ό τέ·ν οικεέ¯α σχοέ»ικέ® εφορεέ¯α.

Πέ»έ­ον οι μέ¬σκες έ­Ï€εσαν. έ”εν έ¸έ­έ»ουν το μειονοτικό σχοέ»εέ¯ο και μέ· έ­Ï‡οντας έ´υνατότέ·τα κατέ¬ρέ³έ·σέ·ς του, καέ¸ÏŽς Ï€ροστατεύται αÏ€ό συνέ¸έ®κες και μορφωτικέ¬ Ï€ρωτόκοέ»έ»α, έ¸έ­έ»ουν να το αÏ€ομειÏŽσουν, οέ´έ·έ³ÏŽντας το στέ·ν Ï€έ»έ®ρέ· ανυÏ€οέ»έ·Ïˆέ¯α.