Σέ®μερα, έ¸α έ´ανειστÏŽ μέ¯α ανέ¬ρτέ·σέ· του εκέ´ότέ·, έ´έ·μοσιοέ³ρέ¬Ï†ου και συέ³έ³ραÏ†έ­α, έ“ιέ¬ννέ· έ›ασκαρέ¬κέ·, αÏ€ό τέ·ν Αέ»εέ¾ανέ´ρούποέ»έ· ο οÏ€οέ¯ος Ï€εριέ³ρέ¬Ï†ει εÏέ³έ»Ï‰ττα και ρεαέ»ιστικέ¬ τον εέ¸νικιστικό κουρνιαχτό Ï€ου σέ·κÏŽέ¸έ·κε στον έˆέ²ρο με αφορμέ® τέ·ν Ï€ρόέ¸εσέ· των κυέ²ερνόντων έ³ια τέ·ν έ´έ·μιουρέ³έ¯α έ´ομέ®ς φιέ»οέ¾ενέ¯ας μεταναστÏŽν στο χωριό έ¦υέ»έ¬κιο του έ²όρειου έˆέ²ρου.

Ο έ“ιέ¬ννέ·ς έ›ασκαρέ¬κέ·ς υÏ€ενέ¸υμέ¯έ¶ει τι συνέ­έ²έ· Ï€έ­ρυσι στον έˆέ²ρο με τους αυτόκέ»έ·τους φρουρούς των συνόρων και Ï€οιος αναέ»αμέ²έ¬νει τέ·ν ιστορικέ® ευέ¸Ïνέ· έ³ια το έ¸έ­ριεμα τέ·ς ακροέ´εέ¾ιέ¬ς στα εέ»έ»έ·νικέ¬ σύνορα. έ”ιαέ²έ¬έ¶ουμε έ»οιÏ€όν...
«Αέ³ανέ¬κτέ·σε έ· κυρέ¯α έ’οÏέ»τεÏˆέ·, υφυÏ€ουρέ³ός μετανέ¬στευσέ·ς, έ³ια τα ακραέ¯α αντιέ´έ·μοκρατικέ¬ και αντικοινοέ²ουέ»ευτικέ¬ συνέ¸έ®ματα Ï€ου ακούστέ·καν στέ·ν Ορεστιέ¬έ´α κατέ¬ τέ·ν εÏ€έ¯σκεÏˆέ· του έ¥Ï€ουρέ³ού τέ·ς κ. Μέ·ταρέ¬κέ·.

Ο έ»όέ³ος έ³ια το Κέ¥Τ στον οικισμό έ¦υέ»έ¬κιο του έˆέ²ρου , το οÏ€οέ¯ο έ· Κυέ²έ­ρνέ·σέ· σκόÏ€ευε να αναέ²αέ¸μέ¯σει. έŽέ²ρεις και ακραέ¯α συνέ¸έ®ματα ακούστέ·καν , τέ·ν χούντα έ¸υμέ®έ¸έ·καν και το Πασοκικό «Η έ•έ»έ»έ¬έ´α ανέ®κει στέ·ς έˆέ»έ»έ·νες», έ´ονούσε τέ·ν ατμόσφαιρα (το σύνέ¸έ·μα έ­Ï‡ει Ï€έ»έ­ον υιοέ¸ετέ®σει ο κ. έ’εέ»οÏ€ουέ»ος). Ο ρατσισμός και έ· έ¾ενοφοέ²έ¯α σε όέ»ο τους το μεέ³αέ»εέ¯ο.

«έŒÏ€οιος σÏ€έ­ρνει ανέ­μους έ¸ερέ¯έ¶ει έ¸Ïεέ»έ»ες» έ»έ­ει έ· Ï€αροιμέ¯α. Ανέ­μους έ­σÏ€ειρε έ· Κυέ²έ­ρνέ·σέ· όταν Ï€έ­ρσι τον Μέ¬ρτιο έ­στειέ»ε τους οÏ€έ»ισμέ­νους αέ³ρότες και έ¬έ»έ»ους αυτόκέ»έ·τους (και με το αέ¶έ·μέ¯Ï‰το) υÏ€ερασÏ€ιστέ­ς των συνόρων να κυνέ·έ³ούν, να εέ¾ευτεέ»έ¯έ¶ουν και να έ²ιαιοÏ€ραέ³ούν αÏ€έ­ναντι στους ανυÏ€ερέ¬σÏ€ιστους μετανέ¬στες και Ï€ρόσφυέ³ες.

έ‰ρωες αÏ€οκαέ»ούσαν τους Ρέ¬μÏ€ο κυνέ·έ³ούς των Ï€ροσÏ†Ïέ³Ï‰ν Ï€ου νέ¯κέ·σαν τους... Τούρκους. Σέ®μερα έ¸ερέ¯έ¶ουν τις έ¸Ïεέ»έ»ες του ρατσισμού, του αντικοινοέ²ουέ»ευτισμού και του ανορέ¸οέ»οέ³ισμού.

έˆνα ακροέ´εέ¾ιό ρεύμα έ´ιατρέ­Ï‡ει το Νόμο έˆέ²ρου, με εέ¸νικιστικέ¬ χαρακτέ·ριστικέ¬ . Και το έ´υστÏÏ‡έ·μα εέ¯ναι ότι συντέ¬σσονται μαέ¶έ¯ του , αÏ€ό ιέ´εοέ»οέ³έ¯α, φόέ²ο και έ´ειέ»έ¯α, Ï€οέ»ιτικοέ¯ όέ»Ï‰ν των κομμέ¬των, όέ»οι οι έ´έ®μαρχοι, όέ»οι οι έ²ουέ»ευτέ­ς του έˆέ²ρου, εÏ€ιστέ·μονικοέ¯, Ï€αραέ³Ï‰έ³ικοέ¯ και Ï€οέ»ιτιστικοέ¯ φορεέ¯ς.

Μαέ¶έ¯ και έ· έ•κκέ»έ·σέ¯α τέ·ς αέ»έ»έ·έ»εέ³έ³Ïέ·ς. Και φυσικέ¬ κανεέ¯ς αÏ€ό αυτούς έ´εν σκέ­Ï†τεται τις εÏ€όμενες έ³ενιέ­ς, το μέ­έ»έ»ον αυτού του τόÏ€ου με τους ανοιχτούς ορέ¯έ¶οντες και τις μεέ³έ¬έ»ες έ´υνατότέ·τες Ï€ου του Ï€ροσÏ†έ­ρει έ· έ™στορέ¯α και έ· έ“εÏ‰έ³ραÏ†έ¯α. Τις Ïˆέ®Ï†ους των εÏ€όμενων εκέ»οέ³ÏŽν σκέ­Ï†τονται...».