ΑÏ€ό τα μέ­σα τέ·ς έ´εκαετέ¯ας του 1990 και ιέ´ιαέ¯τερα μετέ¬ τέ·ν αÏ€οχώρέ·σέ· αÏ€ό τέ·ν κεντρικέ® Ï€οέ»ιτικέ® σκέ·νέ® των μεέ³έ¬έ»Ï‰ν έ·έ³ετÏŽν του Ï€αρεέ»έ¸όντος Ανέ´ρέ­α ΠαÏ€ανέ´ρέ­ου, Κωνσταντέ¯νου Μέ·τσοτέ¬κέ· και Κωνσταντέ¯νου Καραμανέ»έ®, οι εκέ»οέ³ικέ­ς αναμετρέ®σεις έ­Ï€αψαν να ορέ¯έ¶ονται σε κύριο έ²αέ¸μό αÏ€ό τέ·ν ιέ´εοέ»οέ³έ¯α και τις έ²αέ¸ιέ­ς έ´ιαφορέ­ς Ï€ου έ­τεμναν τέ·ν κοινωνέ¯α ανέ¬μεσα σε έ´εέ¾ιούς και αριστερούς, Ï€ρέ¬έ³μα Ï€ου οέ´έ®έ³έ·σε στέ·ν αναέ¶έ®τέ·σέ· στο Ï€ρόσωπο του υÏ€οÏˆέ®Ï†ιου Ï€ρÏ‰έ¸υÏ€ουρέ³ού του εκφραστέ® τέ·ς Ï€οέ»ιτικέ®ς μετριοÏ€έ¬έ¸ειας και τέ·ς εέ¾ασÏ†έ¬έ»ισέ·ς τέ·ς Ï€έ»έ­ον αέ¾ιόÏ€ιστέ·ς Ï€ρότασέ·ς με έ´ιαχειριστικέ® εÏ€έ¬ρκεια έ³ια τέ·ν οικονομέ¯α και τέ·ν τσέ­Ï€έ· του έ­έ»έ»έ·να Ï€οέ»έ¯τέ· και Ïˆέ·Ï†οφόρου.

Στις αμÏ†έ¯ρροÏ€ες εκέ»οέ³έ­ς του 2000 αυτέ® έ· νέ­α κοινωνικέ® οντότέ·τα Ï€ου έ´εν έ®ταν ούτε έ´εέ¾ιέ¬ ούτε αριστερέ® αέ»έ»έ¬ συνέ­έ¸ετε Ï€οέ»έ¯τες και αÏ€ό τις έ´Ïο Ï€αραέ´οσιακέ¬ αντιμαχόμενες Ï€αρατέ¬έ¾εις, Ï€ροσέ´ιορέ¯στέ·κε και έ»ανσαρέ¯στέ·κε αÏ€ό τον ΚÏŽστα τον Καραμανέ»έ® τον νεότερο Ï€ρος τους Ïˆέ·Ï†οφόρους ως «μεσαέ¯ος χώρος». έ“ια τους εÏ€ικριτέ­ς αυτέ®ς τέ·ς εέ¾έ­έ»ιέ¾έ·ς, ο μεσαέ¯ος χώρος υÏ€έ®ρέ¾ε έ­να Ï€οέ»ιτικός χυέ»ός, μια αÏ€οέ»έ¯τικέ· σούπα έ´έ·έ»αέ´έ®, Ï€ου εέ¾υÏ€έ·ρετούσε τα σÏ‡έ­έ´ια των εÏ€ιτεέ»ÏŽν του Καραμανέ»έ® να ψαρέ­Ïˆει Ïˆέ®Ï†ους αÏ€ό τέ·ν κεντροαριστερέ¬ Ï€ροκειμέ­νου να εÏ€ιστρέ­Ïˆει έ· Ν.έ”. στέ·ν εέ¾ουσέ¯α Ï€ου τέ·ν εέ¯Ï‡ε αÏ€οέ»έ­σει αÏ€ό το 1993. Παρέ¬ τις εÏ€ικρέ¯σεις όμως, έ· στρατέ·έ³ικέ® τέ·ς αÏ€έ¬έ»ειÏˆέ·ς των Ï€αέ»αιÏŽν ιέ´εοέ»οέ³ικÏŽν Ï€ροσωπεέ¯Ï‰ν Ï€ου καέ¸ιστούσαν τέ·ν έ´εέ¾ιέ¬ αÏ€οκρουστικέ® έ³ια έ­να σέ·μαντικό τμέ®μα των Ïˆέ·Ï†οφόρων, Ï€έ­τυχε, και έ»έ¯έ³ο έ­έ»ειψε να κερέ´έ¯σει τέ·ν ΚÏŽστα Σέ·μέ¯τέ· και το Πα.Σο.Κ. σε εκεέ¯νες τις εκέ»οέ³έ­ς Ï€ου Ï‡έ¬έ¸έ·καν έ³ια τέ· Ν.έ”. κυριοέ»εκτικέ¬ στο νέ®μα.

έ•έ¯Ï‡αν Ï€ροέ·έ³έ·έ¸εέ¯ οι εκέ»οέ³έ­ς του 1996, στέ·ν έ´ιέ¬ρκεια των οÏ€οέ¯Ï‰ν τέ­έ¸έ·καν ενÏŽÏ€ιον του εέ»έ»έ·νικού έ»αού έ´Ïο αντιτιέ¸έ­μενες Ï€ροτέ¬σεις. έ•κεέ¯νέ· του ΚÏŽστα Σέ·μέ¯τέ· Ï€ου μιέ»ούσε έ³ια εκσυέ³Ï‡ρονισμό των έ´ομÏŽν τέ·ς οικονομέ¯ας και του κρέ¬τους, Ï†έ­ρνοντας έ´έ¯Ï€έ»α στο Πα.Σο.Κ. μια Ï€έ»ατιέ¬ μέ¬έ¶α και του εÏ€ιχειρέ·ματικού κόσμου Ï€ου Ï€ροσέ­έ²έ»εÏ€ε σε ανέ¬καμÏˆέ· τέ·ς οικονομέ¯ας και με τέ·ν Ï€ροσέ´οκέ¯α τέ·ς έ²εέ»τέ¯Ï‰σέ·ς του εισοέ´έ®ματος και του έ²ιοτικού εÏ€ιÏ€έ­έ´ου των Ï€οέ»ιτÏŽν. Και αÏ€ό τέ·ν έ¬έ»έ»έ· ετέ­έ¸έ· υÏ€όÏˆέ· των Ïˆέ·Ï†οφόρων έ· έ¬Ï€οÏˆέ· του Μιέ»τιέ¬έ´έ· έˆέ²ερτ, τότε αρÏ‡έ·έ³ού τέ·ς Ν.έ”., Ï€ου κραÏέ³αέ¶ε αÏ€ό τα μÏ€αέ»κόνια έ³ια τέ·ν εέ¸νικέ® συμφορέ¬ Ï€ου μας έ²ρέ®κε τέ·ν νύχτα των έ™μέ¯Ï‰ν με ευέ¸Ïνέ· του «Ï€ροέ´ότέ·Â» και «αμερικανόφιέ»ου», ΚÏŽστα Σέ·μέ¯τέ·. Το αÏ€οτέ­έ»εσμα έ®ταν έ· Ν.έ”. να έ·ττέ·έ¸εέ¯ έ³ια έ´εύτερέ· φορέ¬ μέ­σα σε τρεισέ®μισι χρόνια και έ­κτοτε να Ï€αραμεέ¯νει στέ·ν αντιÏ€οέ»έ¯τευσέ· εέ¾αιτέ¯ας του «έ´εέ¾ιού» Σέ·μέ¯τέ·, όπως τον κατονόμαέ¶αν οι έ¬σÏ€ονέ´οι Ï†έ¯έ»οι μέ­σα στο Πα.Σο.Κ, έ³ια μια οέ»όκέ»έ·ρέ· έ´εκαετέ¯α.

Οι εÏ€όμενες εκέ»οέ³έ­ς Ï€ου αναμέ­νονται μέ­σα στο Ï€ρÏŽτο εέ¾έ¬μέ·νο του 2023, έ¸α έ´ιεέ¾αÏ‡έ¸ούν με το σύστέ·μα τέ·ς αÏ€έ»έ®ς αναέ»οέ³ικέ®ς, έ³ια Ï€ρÏŽτέ· φορέ¬ στέ·ν έ•έ»έ»έ¬έ´α. έ˜α συέ³κρουστούν κατέ¬ έ²έ¬σέ· έ´Ïο Ï€ροτέ¬σεις και έ¸α τεέ¸ούν έ´Ïο Ï€οέ»ιτικέ­ς ενÏŽÏ€ιων των Ï€οέ»ιτÏŽν· εκεέ¯νέ· του σέ·μερινού Ï€ρÏ‰έ¸υÏ€ουρέ³ού Κυριέ¬κου Μέ·τσοτέ¬κέ· Ï€ου έ¶έ·τέ¬ει ευέ¸έ­Ï‰ς και Ï€έ¬έ»ι αυτοέ´υναμέ¯α και μιέ»έ¬ει έ³ια τέ·ν Ï€ραέ³ματοÏ€οέ¯έ·σέ· εÏ€αναέ»έ·Ï€τικÏŽν εκέ»οέ³ÏŽν εέ¬ν έ´εν τέ·ν Ï€ετύχει. Και αÏ€ό τέ·ν έ¬έ»έ»έ·, ο αρÏ‡έ·έ³ός τέ·ς αέ¾ιωματικέ®ς αντιÏ€οέ»έ¯τευσέ·ς, Αέ»έ­έ¾έ·ς Τσέ¯Ï€ρας, ο οÏ€οέ¯ος ομνύει Ï€έ¯στέ· σε μια «Ï€ροοέ´ευτικέ® έ´ιακυέ²έ­ρνέ·σέ·Â», χωρέ¯ς να Ï€ροσέ´ιορέ¯έ¶ει ως στόχο έ´ικό του τέ·ν αυτοέ´υναμέ¯α του Σέ¥Ρέ™έ–Α, έ³εέ³ονός Ï€ου το αÏ€οκέ»εέ¯ει σχεέ´όν ως ενέ´εχόμενο αÏ€ό τέ· συνεέ¯έ´έ·σέ· των Ï€οέ»ιτÏŽν.

Οφεέ¯έ»Ï‰ να εÏ€ισέ·μέ¬νω σε αυτό το σέ·μεέ¯ο τέ·ν εέ¾έ®ς ιστορικέ® έ»εÏ€τομέ­ρεια. Το 1989, ο Ανέ´ρέ­ας ΠαÏ€ανέ´ρέ­ου και το Πα.Σο.Κ., έ­Ï‡οντας έ´ιαέ³νÏŽσει ότι έ´εν έ¸α κερέ´έ¯σουν τις εκέ»οέ³έ­ς εκεέ¯νου του έ­τους, Ïˆέ®Ï†ισαν και εÏ†έ¬ρμοσαν έ­ναν εκέ»οέ³ικό νόμο Ï€ου έ®ταν κέ¬τι σαν αÏ€έ»έ® αναέ»οέ³ικέ®! Και έ´ιακέ·ρυέ³μέ­νος στόχος του Πα.Σο.Κ. αÏ€ό εκεέ¯ και Ï€έ­ρα στις τρεις έ´Ïσκοέ»ες και αέ»έ»εÏ€έ¬έ»έ»έ·έ»ες εκέ»οέ³ικέ­ς αναμετρέ®σεις Ï€ου ακοέ»οÏέ¸έ·σαν έ³ια να μÏ€ορέ­σει να σÏ‡έ·ματιστεέ¯ κυέ²έ­ρνέ·σέ·, έ®ταν έ· ... Ï€ροοέ´ευτικέ® έ´ιακυέ²έ­ρνέ·σέ· με τον ενιαέ¯ο τότε ΣυνασÏ€ισμό τέ·ς Αριστερέ¬ς, Ï€ου όμως συμμέ¬Ï‡έ·σε τον έ™ούνιο του 1989 με τέ· Ν.έ”. έ³ια να Ï€αραÏ€έ­μψουν στο ειέ´ικό έ´ικαστέ®ριο τον ΠαÏ€ανέ´ρέ­ου! Και φυσικέ¬, ο Μέ·τσοτέ¬κέ·ς Ï€ιέ­έ¶οντας έ³ια τον σÏ‡έ·ματισμό αυτοέ´Ïναμέ·ς κυέ²έ­ρνέ·σέ·ς στις εÏ€όμενες εκέ»οέ³έ­ς, έ­Ï†τασε να έ»έ¬έ²ει το 47% των Ïˆέ®Ï†Ï‰ν!

έ“ιατέ¯ τα έ»έ­Ï‰ όέ»α αυτέ¬; έ“ιατέ¯ κατέ¬ έ²έ¬σέ· στις εκέ»οέ³έ­ς κρέ¯νεται το έ´έ¯έ»έ»έ·μα τέ·ς κυέ²ερνέ·σιμότέ·τας, Ï€αρέ¬έ»έ»έ·έ»α με το Ï€ρόσωπο και τέ·ν αέ¾ιοÏ€ιστέ¯α του εκέ¬στοτε υÏ€οÏˆέ·Ï†έ¯ου Ï€ρÏ‰έ¸υÏ€ουρέ³ού. Και συνέ®έ¸Ï‰ς ο κόσμος, Ï€ου Ï€έ»έ­ον όπως έ´ιαÏ€ιστÏŽσαμε Ï€ροέ·έ³ουμέ­νως, έ­Ï‡ει αÏ€αέ³κιστρÏ‰έ¸εέ¯ αÏ€ό τις Ï€αραέ´οσιακέ­ς Ï€οέ»ιτικέ­ς Ï€εριχαρακÏŽσεις, Ïˆέ¬Ï‡νει έ³ια τέ·ν εÏ€ιέ»οέ³έ® κυέ²έ­ρνέ·σέ·ς και όχι έ³ια τέ·ν εÏ€ιέ»οέ³έ® Ï€ιέ¸ανÏŽν συμμέ¬Ï‡Ï‰ν Ï€ου Ï€ιέ¸ανÏŽς να τον κυέ²ερνέ®σουν...

Ασφαέ»ÏŽς, ο Νέ¯κος Ανέ´ρουέ»έ¬κέ·ς και το Πα.Σο.Κ., έ­Ï‡ουν έ¸έ­σει ατέ¶έ­ντα συνερέ³ασέ¯ας με έ²έ¬σέ· τέ·ν σοσιαέ»έ´έ·μοκρατικέ® τους Ï€ρότασέ· Ï€ροκειμέ­νου να αÏ€οφευÏ‡έ¸ούν οι αέ»έ»εÏ€έ¬έ»έ»έ·έ»ες εκέ»οέ³ικέ­ς αναμετρέ®σεις και έ­Ï‡ουν κέ¬έ¸ε έ´ικαέ¯Ï‰μα να το εÏ€ιχειρέ®σουν. έ•Ï†όσον, έ²έ­έ²αια, έ²οέ·έ¸έ¬ει Ï€ρος αυτέ® τέ·ν κατεÏέ¸υνσέ· και έ· Ï€οέ»ιτικέ® αριέ¸μέ·τικέ® τέ·ν εÏ€όμενέ· μέ­ρα των εκέ»οέ³ÏŽν.

έ•νέ´εχομέ­νως, και Ï€αρέ¬ τέ·ν εέ¾έ­έ»ιέ¾έ· τέ·ς τεχνοέ»οέ³έ¯ας, τα υÏ€ερέ·Ï‡οέ³ραÏ†έ®ματα, τα έ³κέ¬έ»οÏ€, τις Ï€ροσÏ€έ¬έ¸ειες αÏ€οκρυÏ€τοέ³ρέ¬Ï†έ·σέ·ς τέ¬σεων και Ï€ροέ¸έ­σεων, αυτέ® τέ·ν φορέ¬ «έ· κέ¬έ»Ï€έ· να εέ¯ναι όντως έ³καστρωμέ­νέ·Â», όπως έ­έ»εέ³ε ο έ¸υμόσοφος έ·έ³έ­τέ·ς του Κ.Κ.έ•., έ§αρέ¯έ»αος έ¦έ»Ï‰ρέ¬κέ·ς.